▲AOA, 눈물바다만큼 성숙해지는 계기!걸그룹 AOA의 설현, 유나, 지민이 16일 오후 서울 광장동의 한 공연장에서 열린 네 번째 미니앨범 <굿 럭> 발매 쇼케이스에서 인사를 하고 있다.
이정민
지민과 설현을 비판하는 사람들은 민족이 존속해야 한다는 믿음만 있지, 그것이 무엇을 위해 존속해야 하는지는 자문해 본 적 없는 것 같다. 나는 개인이 민족과 국가를 위해 존재한다고 동의하지 않는다. 민족과 역사는 그 자체로 실존하는 주체가 아니라 사람이 엮은 대상이다. 그 안에 사는 개개인을 보살피기 위해 민족과 국가가 존재한다. 개인이 민족에 앞섬을 인정하고 개인을 민족에 종속시키지 않는다면, 그이가 민족의 역사에 무지하다고 비난당할 이유도 없다. 민족의 어제를 아는 것이 오늘의 공동체를 건사하는 데 중요하다고 수긍할 수 있다. 하지만 그것은 개개인의 다양성을 존중하는 사람다운 공동체를 만들기 위해서다.
어떤 불법과 배덕을 저지르지도 않았고 타인과 사회에 피해를 주지 않았음에도 단편적 역사 상식이 없다는 이유로 몰아세우고 사과까지 받아내는 건 우리가 사는 공동체를 피폐하고 강퍅하게 만드는 일 아닐까. 그것은 민족의 '내일'을 구실로 개인들의 '오늘'을 탄압하는 게 아니냔 말이다. 말했듯이, 앎은 모르는 사람을 손가락질하기 위해 익히는 게 아니다. 아이돌들이, 나아가 그 나이 또래 사람들이 특별히 역사를 모른다고 생각한다면, 왜 그런 경향이 나타나는지 자문해 본 후 그들이 모르는 사실을 알려주면 된다.
유감스럽게도 나는 민족이란 이름이 긍정적인 문맥에서 힘을 내는 걸 별로 본 적이 없다. 누군가를 돌보고 품어주기보다, 누군가와 대적하고 배제할 때 그 큰 이름은 쓰인다. 독립 운동가의 불우한 후손 같은 이들을 보며 슬퍼할 때라도, 민족의 회칼은 민족을 배반하여 역사를 어지럽힌 적대자를 항상 은밀하게 겨누고 있다. 민족이란 구체는 부정적 에너지의 공기로 탱탱하게 형태를 유지한다. 이번 논란 역시 연예인이란 유명인, 여론으로 다스리기 쉬운 대상을 향해 그런 부정적 에너지를 마음껏 터트린 것이다. 바로, 역사와 민족의 이름으로.
한 번 웃고 넘기면 충분할 이번 해프닝을 '논란'으로 보도한 YTN이나 다른 공중파 언론의 작태는 나쁘고 위험하다. 이렇게 퇴행적인 여론이 기승을 부릴 때마다, 공론장에 합리적인 반론이 등장해서 나머지 여론을 규합하며 꾸준히 저지선을 확보해야 한다.
역사와 민족, 이런 숭고한 이름이 비천한 폭력을 덮어주거나 승인할 수 없다. 명심해야 한다.
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2014년 5월 공채 7기로 입사하여 편집부(2014.8), 오마이스타(2015.10), 기동팀(2018.1)을 거쳐 정치부 국회팀(2018.7)에 왔습니다.
정치적으로 공연을 읽고, 문화적으로 사회를 보려 합니다.